德裕世家年度人物访谈（之十）——乔元晖

乔元晖，职业投资人。作为国内知名企业家、慈善家的儿子，90后的他，从小接受的是什么样的教育熏陶？父母对他有着什么样的影响？他对慈善、家风、传承等问题又是如何看待的？他又是如何认识和看待“孝道”的？在企业家走访过程中，我们在北京，他的家族企业所在的办公楼里，见到了这位谦逊、稳重、充满了正能量的企业家二代。

您的父亲在国内公益慈善领域和业界颇具知名度，作为他的长子，您觉得您和父亲有哪些相似和不同？

乔元晖：我和父亲有着完全不同的成长经历。父亲出生在河北保定，祖籍河北衡水，后来跟随他的父母，也就是我的爷爷奶奶来到了北京。我出生在北京，很小的时候就远赴加拿大生活和求学。我们有着不同的成长背景，接受的是不同的教育，受到的是东西方不同文化的影响，也各自形成了不同的价值观念。

但是，我和父亲有很多相似之处。这些相似点，有的与生俱来，有的源自父亲从小对我潜移默化的影响。记得很小的时候，父母就有捐书的习惯，他们会定期把家中读过的书捐给山区的孩子们。后来我去国外读书，刚成年的时候，我就在就读的学校里开了一个小小的便利店，赚到的钱我会不定期捐出去。我想，这种“心中有他人、时刻顾他人”的利他意识和公益理念，就是我和父亲最大的相似吧。

您觉得东西方文化和价值观的差异在您与父辈的沟通中是否带来过困扰呢？您是否尝试去化解这种困扰？是否成功呢？

乔元晖：困扰和矛盾是不可避免的。父子之间难免会有对人、对事、对人生不同的理解、认知和选择，更何况我很小就去国外生活了，接受的是西方的教育，也深受西方文化的影响。父亲也曾在公开访谈中提到，东西方文化价值观念的差异成了我们之间交流的障碍。然而，一个偶然的契机，流淌在我们父子血脉中的那些共同、共通的东西，成为化解这种障碍与矛盾的“解药”。那是一次让我终生难忘的“父子对话”：2012年夏天，我拿到了多伦多大学的商科录取通知书。有一个晚上，我问父亲：“您觉得我适合经商吗？”父亲回答我说：“你适合，小胜靠智，大胜靠诚信，你比老爸还公正、诚实，所以你一定能行。”但那个时候，我的梦想是做智障学校的老师。在国外读中学的时候，耳濡目染，身体力行，做公益已经成为我生活的重要组成部分，在当时的我看来，没有什么比做善事更有意义更有价值。所以，当时名校的商科并没有那么吸引我，而我更想要休学一年去贵州支教。听了我的想法，父亲告诉我，支教工作很艰苦，甚至有时候可能还几个月发不出工资，希望以此打消我的念头。我跟他说，支教并不是要干一辈子，只是想专注一段时间做点善事，我一个人只要吃饱饭就行。父亲沉思后，语重心长地对我说：“你的想法没错，但你有没有想过，以你现在这个年龄和阅历去做支教，能帮扶山区孩子们什么？大概也只有英语。但等你大学毕业，获取了更多的知识，那时候再去做支教，是不是更有价值和意义呢？”

父亲苦口婆心，终于在那个夜晚说服了我这个“泥菩萨过河自身难保”的儿子放弃休学支教的想法，选择先去大学“武装”自己。后来父亲说，那次对话也给了他很大的启发和鼓舞，他想，在做公益这件事上他不能输给自己的儿子。同时，我们父子都意识到，虽然我们之间存在一些观念上的差异，但是，公益可能是我们的共识点，能够增进我们两代人的沟通与认同。于是，公益慈善就成了我和父亲之间最爱谈论的话题，和我们最大的共同、共通点。借助这个共通之处，我们之间的沟通越来越顺畅，对彼此的了解和理解也更加深刻了。

您觉得作为晚辈，在与父辈及家族长辈们的相处当中，最重要的是什么？

乔元晖：《大学》有云：“为人子，止于孝；为人父，止于慈。”身为人子，我觉得最重要的就是一个“孝”字。“孝顺”这个品质，是乔氏家风最核心的组成部分，也是家族传承精华之所在。在奶奶80岁生日时，父亲曾组织编撰过一本书——《我的偶像是妈妈》，作为送给奶奶的生日礼物。父亲之所以组织编撰这本书，最根本还是因为他内心对奶奶的“孝道”。对我而言，一方面源自流淌在血脉当中的浓浓亲情，另一方面源自父亲以身作则率先垂范的熏陶教化，我也始终把“孝”字作为身为人子最重要的一点。对于我的父母，我一直是十分敬重的，虽然和父亲在一些事情上有过分歧，但对于他的意见，我一直都是十分重视和尊重的。未来，待父母老去，我也会照顾他们、陪伴他们，将他们的故事讲给我的子女听。

同时，需要补充的是，我认为所谓的“孝道”，并不局限于为人子女对父母双亲的“孝”，在更高更深的层面上，我觉得它可以被引申为另外三层含义：晚辈对长辈的“孝”；每代人对家族文化和家风的传承及发扬光大；作为社会一员、国家一份子，对社会、对国家的“爱”、“责任”与“道义”。在每个家庭与家族内部，妻贤夫旺，母慈子孝，和睦共处，其乐融融；从社会这个“大家庭”、“大家族”的层面，每个“家庭（社会）成员”爱国爱家、恪守本分、勇于担当、乐于奉献。那么“孝道”这个词也就被充分理解和实现了。

基于我本人对“孝道”的以上理解，现在每周我都会抽出一个工作日的晚上和周末的一天去陪伴爷爷奶奶，也会尽量抽出时间去关心家族中的其他长辈和成员。同时，作为国家、社会的一份子，我也会尽我所能，为社会为他人做更多有意义有价值的事，奉献出我的“大爱”和“大孝”。

除了“孝道”之外，您的家风家训和家族文化还包含哪些内容？

乔元晖：我们家很注重家风和家族文化。在我印象中，每当重要节日，大家族的成员们总会相聚一堂，其乐融融共享天伦的氛围令我印象深刻。每当家族中有重大议题和重要事项时，都会召开家族会议进行讨论。比如，父亲早在多年前就安排了我们的家族信托，同时也制定了家族宪章。后来，每当家族宪章需要调整的时候，就会召开一次家族会议。关于我们的家风和家族文化，我想，从我的奶奶到我的父亲，再到我和弟弟，传承下来始终不变的东西主要有三点：第一，孝顺、孝道、孝义；第二，共担、分享、责任、爱与陪伴；第三，社会大爱、公益慈善。

目前在您的家族企业中，您承担了什么样的责任和角色？您对自己未来有什么样的规划和期待？

乔元晖：我目前在企业中主要负责投资业务。除了公益慈善之外，我想可以用另外一种方式回报父母和社会：做好一个投资人，尽自己的微薄之力去帮助更多的企业，去助力那些关乎国计民生的赛道和领域，去赋能更多的创业者乃至职场人。我给自己今年设立的目标是走访、考察不少于100家项目企业，在其中体验创业的艰难，品味人生的不易，感受社会赋予的责任。我的祖辈和父辈都很伟大，在传承优秀家风的同时，我也希望能够和他们求同存异。保留传承印记的基础上，我对自己也有一些新的要求和定义。我会用自己的方式实现自我价值，为社会和国家贡献力量。

乔元晖先生（右二）和访谈组成员合影留念

后 记

“孝道”，是东方文化，尤其是中国传统文化中特有、而且非常重要的一个组成部分。孔子的核心思想是“仁”，但“仁”是一种普遍原则，要实现这一原则，必须有一个切入点，这就是“孝”。一个人从爱自己，再到推己及人，爱父母、爱亲人、爱朋友、爱周围的人，逐渐推广开来，直到爱一切人。在孔子看来，假如每个人都能做到孝敬父母、友爱兄弟，则“天下归仁焉”。本文主人公乔元晖从对父母的“孝”，推广到对家族长辈、亲人，乃至周围的人的“爱”，再到对社会弱势群体甚至整个国家、社会的责任，“孝道”与“责任”，是我们在他身上看到的最闪光的部分，也是乔氏家族祖祖辈辈传承精华之所在。

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